vendredi 12 octobre 2007
L'obscénité démocratique
Le secret d’ennuyer, disait Voltaire, est de vouloir tout dire. Et celui de dégoûter, de vouloir tout montrer. C’est sur ce credo que le très cultivé Régis Debray, philosophe et médiologue, signe son dernier opuscule.
En effet, « c’est parce que la République est une idée abstraite, une transcendance immanente qu’elle a besoin d’emblèmes, d’enceintes et d’apparat ». Le médiologue remarque qu’à l’époque de de Gaulle-Adenauer, on annonçait : la France rencontre l’Allemagne. On eu droit plus tard : le président Mitterrand et le chancelier Kohl. Puis Jacques Chirac et Angela Merkel. Ce sera demain Nicolas et Angela. En effet, le symbolique permet de distinguer un Etat d’une entreprise et un peuple d’une cible commerciale. Ainsi, on réduit le réel au visuel et le pensable au filmable. Plus va la décrispation politique, plus il y a crispation photogénique et plus la formalité s’allège, plus la communication prends du poids. Sous De Gaulle, le médiatique était à la botte du politique alors qu'aujourd’hui, ce sont les politiques qui sont les domestiques des journalistes.
Le gouvernement est devenu un grand journal télévisé et le président joue le rôle du rédacteur en chef. L’identification à un super-héros est devenu l’identification à un super-journaliste qui doit occuper le temps et fasciner l’auditoire. Jamais nos gouvernants n’ont été aussi visibles et jamais ils n’ont été aussi inefficaces. De Gaulle remarquait que "quand on est au sommet des affaires, la seule façon de sauvegarder son temps et sa personne, c’est de se tenir méthodiquement assez loin et assez haut". Aujourd’hui, il faut se tenir aussi près que possible des gens et coller au maximum au quotidien des Français : nous exigeons des sosies à notre taille.
Et Debray d’ajouter qu’il faut replacer ce changement politique dans un changement civilisationnel. Il constate la clôture de trois cycles. Le cycle du livre qui s’est ouvert au 16ème siècle: on est passé de la graphosphère à la vidéosphère. Le cycle de la République, laquelle est fondée sur le discours et l’école: la séduction s'est substituée à la conviction. Enfin, l’achèvement du cycle du socialisme et du prolétariat, c’est-à-dire de l’attente et de l’avenir.
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